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miércoles, 12 de junio de 2024

Nueva Edición

 

Con motivo del 20 aniversario de la publicación del poemario Desarraigo
Sale a la venta una nueva edición 
ya la tienes disponible en www.amazon.es





miércoles, 25 de mayo de 2011

Medicina Ayurvedica

Practicada en India en los últimos cinco mil años, la Medicina Ayurvedica (que significa " ciencia de la vida ") es un sistema comprensivo de la medicina que combina terapias naturales con un acercamiento altamente personalizado al tratamiento de la enfermedad. La Medicina Ayurvedica pone énfasis igual en cuerpo, mente, y espíritu, y se esfuerza en restablecer la armonía natural del individuo, condición indispensable de la salud global.

La clave de la Medicina Ayurvedica es la "Constitucion"(Prakryti), y una vez identificada nos permite establecer el perfil completo de la salud del individuo, incluyendo fuerzas y susceptibilidades del singular individuo de caer enfermo.

Ustedes también pueden evaluar su prakryti, a titulo informativo, utilizando el esquema relativo.

La Medicina Ayurvedica se basa en el concepto de tres humores o Dosha, existen tres tipos y se conocen como Vata, Pitta y Kapha.

El Tipo Vata

La característica primaria del Vata desde el punto de vista metabólico es la variabilidad. La imprevisión y la variabilidad de dimensión , humor, y acciones, es la "marca registrada" del vata. Vata tiende a ser delgado con las características prominentes, empalmes, y las venas, con la piel seca fresca. Cambiantes, entusiastas, imaginativos, e impulsivos. Los tipos vata son rápidos, duermen irregularmente y son propensos a la ansiedad, al insomnio, al síndrome premenstrual, y al estreñimiento. La energía de Vata fluctúa, en modo irregular,con los picos y los valles.

El Tipo Pitta

El tipo metabólico Pitta es relativamente fiable. La persona del pitta es de estructura, de fuerza, y de resistencia medias, es bien proporciónado, y mantiene fácilmente un peso estable. Pitta tendrá con frecuencia pelo rojo o rubio, pecas, y una tez rubicunda. El tipo Pitta tiene inteligencia rápida, penetrante, y puede ser crítico o apasionado con cortos y explosivos momentos de ira. Eficiente y moderado en hábitos diarios, el tipo pitta come y duerme regularmente, comiendo tres comidas al día y durmiendo ocho horas en la noche. Sufren de acné, de úlceras, de hemorroides, y de dolencias del estómago y duodeno.

El Tipo Kapha

Caracteristica fundamental del tipo Kapha es la relajación. El tipo kapha es sólido, pesado, y fuerte. Con una tendencia a ser gordo, el tipo kapha tiene la digestión lenta y el pelo aceitoso, y piel fresca, húmeda, pálida. El tipo kapha es lento a encolerizar, lento a comer, lento ad actuar. Duermen mucho y pesadamente. Los tipos Kapha tienden ser obstinados. Será propenso al colesterol alto, a la obesidad y a las alergias , y a los problemas a nivel de la dinamica de los senos frontales.

Muchos individuos presentan una constitucion en la que se evidencian dos o tres dosha (ej. vata-pitta u pitta-vata), mas raro es encontrar un individuo que tiene solo un dosha.

Cuando los dosha están en equilibrio y en acuerdo con la constitución, el resultado es una salud vibrante con preciosos niveles de energía. Pero cuando este delicado equilibrio es molestado, el cuerpo es susceptibile a los "stressors" externos, como virus, bacterias, sobrecarga en el trabajo, alimentacion errada. El desequilibrio en los dosha es el primero signo que el alma, la mente y el cuerpo no estan en perfecta coordinacion. Una alimentacion errada,provocara una alteracion del agni (el fuego gástrico) y luego la no correcta digestión del alimento con consiguiente formación de toxinas (ama). La acumulación de ama provocará después la enfermedad.

Según la Medicina Ayurvedica, la alimentación tiene que ser en acuerdo con la constitucion individual (prakryti)

Para una persona vata benéfico es un alimento dulce, áspero y salado, para pitta es adapto el dulce, amargo y astringente, mientras para los kapha se debería escoger un alimento con un gusto punzante, amargo y astringente.


(información, www.psiorasi.org)

miércoles, 10 de noviembre de 2010

¿No es la vida cien veces demasiado breve para aburrirnos?

Receta contra el aburrimiento

- Deshazte de todos los compromisos que, siendo innecesarios, no aportan más que hastío o malhumor a tu vida.
- Aléjate paulatinamente de todas aquellas personas que se quejan constantemente y no cuentan nunca nada que realmente interese.
- Plantéate si tu trabajo es suficientemente excitante para ti o si tienes la posibilidad de desempeñar otra profesión más motivadora.
- Recupera viejos proyectos que siempre quisiste hacer, aprender un idioma, tocar un instrumento, entrar a una compañia de teatro, y que hasta ahora no has llevado a cabo.
- Cambia las rutinas que han regido tu vida los últimos años. ¡Aunque solo sea para experimentar!
- Frecuenta otros ambientes donde puedas encontrar gente nueva.
- Proponte hacer cada día al menos una cosa que te enseñe algo que no sabías
- Entrégate de vez en cuando a alguna locura.

viernes, 23 de julio de 2010

¿Quién es Carlos Castaneda?

Biografía
Castaneda fue un personaje que cultivó el misterio y el suspense durante toda su vida, y por no saberse no se conoce exactamente ni la fecha ni el lugar en qué nació (Perú, Brasil, 1925, 1935?...).
Lo único que se sabe del cierto es que se trasladó a California para cursar estudios de antropología en la Universidad de Los Ángeles, y que allí conoció a un indio yaqui al que habían invitado a dar unas charlas. Más tarde empezó a publicar unos libros que se movían entre la antropología, el chamanismo y el realismo mágico, alcanzando tras su publicación inmensas cotas de popularidad, controversia, admiración y polémica. Lo demás forma parte de las diversas leyendas que sobre este personaje han circulado. Y es una de estas leyendas en la que nos basaremos para bosquejar una aproximación a su biografía literaria.
El indio yaqui -que más tarde ser convertiría el popular protagonista de los libros de Castaneda, don Juan-, había sido invitado a la universidad estadounidense por una profesora que por aquél entonces era compañera de Castaneda. Al no hablar el inglés, fue invitado a hospedarse en la casa de Castaneda, que le serviría de interprete, y entre ambos surgió una relación más próxima que la de un alumno y un conferenciante.
Sin tener los estudios terminados Castaneda empezó a barajar la posibilidad de realizar estudio de campo con don Juan, en México. Alentado en la empresa por un profesor, y con el ánimo de estudiar el chamanismo desde dentro -no necesariamente desde los parámetros académicos de la antropología-, se lanzó en su intento.
La leyenda sigue, y dice que don Juan, al regresar a su tierra, fue muerto -según se cuenta como represalia por haber revelado secretos de su cultura al hombre blanco. Así, cuando Castaneda bajó a México para dar con él, sus planes quedaron parcialmente truncados. Pero siendo la lectura una de las grandes aficiones de Castaneda, mundo que le apasionaba hasta consumirle, se empapó de libros de antropología, antiguas culturas, chamanismo y mitología que encontró por las bibliotecas de diversas ciudades latinoamericanas. Y a partir de ahí emprendiendo un trabajo que llegaría a ser conocido en el mundo entero, y que es una mezcla del 'antropólogo inocente' que a va a estudiar con un indio ignorante, y que acaba siendo él mismo el investigado, hasta llegar a emprender el arduo camino de convertirse en 'hombre de conocimiento'.
Aunque el origen de los libros de Castaneda seguirá siendo siempre un misterio, no puede negarse que el autor tenía un conocimiento notable de los estados alterados de consciencia, de los efectos de las plantas visionarias y de formas de pensar de las culturas arcaicas del continente americano. Además, su habilidad con la pluma, los apuntes psicológicos de los personajes que desfilan por sus libros, la capacidad para mantener en vilo al lector, y el acierto de contactar con los desvelos e intereses de una época, acabaron por dar en el clavo y convertir su obra en un punto de referencia.
Para acabar, mencionar que el personaje descrito por Castaneda no es un chamán en el sentido tradicional del término -o sea, una persona que se dedica a realizar sesiones en bien de la comunidad, o para sanar-, sino que representa una 'persona de conocimiento' que sigue su propio camino personal para descubrir y entrenarse, empleando plantas u otras técnicas, en su relación con el mundo, con su parte invisible y misteriosa.

sábado, 20 de febrero de 2010

Nuevo libro a la venta


Ya tienen disponible a la venta el nuevo libro de poemas Morfeo Infiel, de Pablo Borghini en la página www.bubok.com y toda la información y bibliografía en la página www.pabloborghini.es.tl no dejen de visitarla, pueden adquirir gratis alguno de sus libros






lunes, 21 de septiembre de 2009

"EL TIEMPO"

El Tiempo es el tesoro más valioso que
tenemos porque ES limitado. Podemos producir
más dinero, pero no más tiempo. Cuando
le dedicamos tiempo a una persona,
le estamos entregando una porción de nuestra vida
que nunca podremos recuperar, nuestro tiempo es
nuestra vida.
EL MEJOR REGALO que Le puedes Dar a alguien
es TU tiempo y SIEMPRE se Le regala a la familia
O a un buen amigo.

viernes, 4 de septiembre de 2009

Encontrar al Angel Custodio (Visualización)

Imaginaremos que nos encontramos bajo la bóveda celeste. El cielo es azul oscuro; un cielo nocturno. Alzaremos la mirada para buscar las estrellas y contarlas. Son muchas y cada una brilla con una luz propia particular. Observaremos todos esos puntos luminosos que bailan y se mueven en el cielo. Si observamos bien, nos daremos cuenta de que hay una estrella que vibra con una luminosidad particular. Aislaremos esta estrella y la observaremos resplandecer en el cielo. Nos parecerá que brilla sólo para nosotros.
Mientras la observamos, la estrella empezará a moverse lentamente. Atravesará el cielo y descenderá hacia nosotros.
Acercándose, se volverá más luminosa, parecerá casi que ilumina todo el cielo, haciéndose cada vez mas grande.
Prestaremos atención al centro de la estrella. Notaremos que empieza a delinearse una figura. La imagen se nos acercará cada vez más. No debemos tener miedo. La luz difundirá un sentimiento de paz y de bienestar.
Intentaremos descubrir los detalles y permitiremos a nuestro corazón vibrar en la dirección de la luz y sintonizarse con ella. Estamos a punto de encontrar a nuestro ángel.
Dejaremos que se acerque con confianza y disfrutaremos del sentimiento de espera y de la emoción que se deriva de él. Estaremos atentos para percibir cada sensación , cada matiz, cada color. Disfrutaremos del sentimiento de paz y de tranquilidad, pero también de la alegría que crece en nosotros, de la seguridad de sentirnos protegidos, de sentirnos en casa.
Nos concentraremos en el contacto que se establece entre nuestro corazón y la vibración de su luz. Empezaremos a transmitir al ángel nuestro mensaje. Primero, le daremos las gracias por haber respondido a nuestra llamada y luego expresaremos nuestra petición.
Podemos pedir ayuda, protección y consejo sobre un problema específico o, más sencillamente, podemos continuar manteniendo dentro de nosotros la consciencia de este extraordinario contacto, contentándonos de haberlo obtenido.
Al final, le daremos las gracias, le prometeremos amor sincero y le diremos adiós, preguntándole por la posibilidad de obtener otros encuentros.
Miraremos cómo se aleja la luz y vuelve a convertirse en una estrella.
Mantendremos dentro de nosotros la sensación de este maravilloso contacto y la seguridad de el el ángel no nos abandonará nunca. Siempre ha estado allí, para nosotros, esperando nuestra llamada para ayudarnos, dispensando luz y amor.

El angel custodio, Surabhi E. Guastalla

sábado, 22 de agosto de 2009

BUSCANDO EL CAMINO ¿ROJO?

Los círculos , son círculos siempre
y cuando se cierren...
Desde las leves ondulaciones de la
tierra, oteo un horizonte casí mágico
Porque logra conectar a este mi ser
de hoy con el de ayer.
Aunque a este, mi ser actual no le
resulta nada fácil levantar el vuelo.
Sentir el aire expandir los pulmones
y volar como lo hice antaño.
Hoy, sentado miro al sol bailar
la danza primigenia, pero me
cuesta trabajo seguirle.
Muchas lunas, siendo cara pálida,
dejan huella.
Quiero cerrar nuevamente el circulo.
Ver arder el fuego y reencontrarme
con la esencia.
Cierro los ojos, fumo pacientemente
la pipa. El humo se eleva ligero y se
mezcla con el rojizo cielo.
El circulo sigue abierto.
El corazón galopa, el espíritu
sigue buscando despegar los pies
de la madre tierra.
Yo, sigo aquí sentado acariciando el suelo.

Autor Pablo Borghini

domingo, 10 de mayo de 2009

La Psicología Transpersonal

Amplia el horizonte de comprensión de la conciencia humana abarcado tradicionalmente por la psicología: incorpora la dimensión espiritual. Como corriente de pensamiento de la psicología se origino en los años 60, entre sus fundadores están Stanislav Grof, Abraham Maslow y Gregory Bateson. En síntesis, podemos decir que la Psicología Transpersonal consiste en el estudio psicológico de las experiencias transpersonales y sus correlatos, entendiendo estas experiencias como aquellas en las que la sensación de identidad - el self - se extiende más allá (trans) de la persona, abarcando aspectos de la humanidad, la vida, el psiquismo y el cosmos, que antes eran experimentados como ajenos. Además se puede señalar que las experiencias transpersonales suelen ir acompañadas de cambios psicológicos dramáticos, duraderos y beneficiosos, ya que estas experiencias pueden proporcionar una sensación de sentido y objetivo a nuestra vida, pueden ayudarnos a superar crisis existenciales y despertar en nosotros una preocupación compasiva por la humanidad y el planeta. También evidencias la existencia de un amplio abanico de posibilidades humanas y nos sugieren que ciertas emociones, motivaciones, capacidades cognitivas y estados de conciencia pueden ser cultivados y refinados hasta grados mucho más elevados hasta lo ahora considerado normal. Por otra parte, foco central de la psicología transpersonal es el estudio de la conciencia y los estados alterados de conciencia, que si bien es un fenómeno difícil de expresar o definir con exactitud a través de las palabras, ya que involucra una experiencia que va más allá de las categorías verbales y frecuentemente de las vivencias cotidianas, ésta se refiere a un modo de funcionamiento consiente que trasciende los límites de identidad individuales y/o del espacio y el tiempo, por lo tanto, la naturaleza última de la conciencia es intangible e inconcebible, se trata de un aspecto del Absoluto, no es personal ni mental, sino más bien transpersonal y transmental.
La interpretación de la enfermedad como mensaje psicoespiritual que debe de ser descifrado e interpretado para transformarse en una oportunidad para el crecimiento interior, supone valorar positivamente una realidad sobre la cual nuestra cultura materialista sólo percibe sus aspectos negativos. La enfermedad, en este concepto, integra la economía del universo: los síntomas se perciben como signos portadores de un mensaje y los cuadros patológicos nos remiten a un desequilibrio que se produce en las relaciones sutiles que vinculan al cuerpo con la Psique y el Espíritu. Desde su perspectiva, los trastornos de salud señalan una alteración de la armonía original que preside las correspondencias entre los distintos planos de realidad que configuran el ser del hombre (microcosmos) y el ser del mundo (macrocosmos).
Si la física moderna nos enseña hoy que el pensamiento causalista puro fue un error muy comprensible, pero sin duda un equivocación, y que las leyes que mejor se adaptan a la realidad son las de reflexión, podría volver a tomarse en serio otro principio de la filosofía hermética: como es arriba es abajo. Esta idea atribuida a Hermes Trimegisto, afirma que las cosas superiores se corresponden con las inferiores y las interiores con las exteriores. La idea fundamental de las analogías la encontramos no solo en la filosofía hermética, sino también en la religión.
Para Paracelso precursor de la medicina moderna, era evidente que el entorno es un espejo de la situación del paciente, lo mismo que éste, a la inversa, refleja su entorno en los síntomas que presenta. Uno de los instrumentos preferidos de la ciencia medica, ha sido la estadística, con cuya ayuda incluso se aportaban pruebas. Pero la estadística se apoya exclusivamente en el pensamiento comparativo y no presenta ni rastro de carácter demostrativo, porque no tiene nada que ver con la causalidad, sino exclusivamente con la correlación.
Distintas afirmaciones del Buda Gautama sostienen que en nuestro universo todo esta interrelacionado. Los descubrimientos de los físicos se han acercado a las viejas filosofías. Podría decirse también que estos científicos demuestran hoy, con exactitud matemática, la validez de las escrituras sagradas de Oriente y su visión del mundo basada en la analogía. Cuando los físicos intentan describir el mar de partículas que constituye nuestra realidad, utilizan siempre comparaciones gráficas sorprendentemente parecidas a las de las escrituras sagradas de Asia, si no es que se han apoyado conscientemente en ellas.
Habría que mencionar en especial la imagen hinduista de la Creación, en el collar del Dios del cielo - Indra - , que consiste en innumerables perlas, en cada una de las cuales se refleja toda la red, conteniéndola. También la idea de que el Universo consiste en energía oscilante es moderna y antiquísima en igual medida.
Esta imagen de las perlas de energía sintoniza perfectamente con la idea de que todo en el Universo equivale al modelo del mándala (circulo mágico): una danza vibratoria alrededor del centro. En cualquier átomo, la energía también orbita en forma de electrones en torno al diminuto núcleo que se encuentra en el centro, y toda la materia está formada por estos mándalas de átomos. Asimismo, en cualquier célula, ya sea humana, animal o vegetal, todo gira alrededor del núcleo, por lo general En los centros de energía humana , los chacras, se mueven igualmente alrededor del centro.
Leonardo da Vinci representó la totalidad del hombre como un mándala: una figura en estrella de cinco puntas en la cual todo gira alrededor de un chackra central, llamado Anahata, que corresponde al corazón.
Si contemplamos el campo energético de la tierra, comparándolo con el del hombre, existen paralelismos, totales. Los biólogos han conseguido medir un campo eléctrico existente alrededor de las células.
La medicina ha aportado multitud de indicios que demuestran que el cuerpo humano está rodeado de campos electromagnéticos equivalentes a los de la tierra. Además del EEG, se usa también un MEG, que a unos pocos centímetros de la cabeza humana mide un campo magnético clara y coincidente.
Si se deja uno guiar por la antiquísimas filosofías de los distintos pueblos, las coincidencias en el área energética son todavía mas claras. Oriente conoce desde tiempos inmemoriales el campo magnético del hombre con sus centros interiores, los chacras y su radiación al exterior, manifestada en el aura. La medicina alternativa occidental sigue la huella de estos conocimientos. Una prueba de ello es la fotografía Kirilian.
También el sistema de las vías de la energía y de los puntos nodales de la teoría india de los nadis, que se conocen desde antiguo, ha sido demostrado recientemente mediante electroacupuntura y termografía.
Dichas vías energéticas y los puntos nodales existen igualmente sobre la superficie terrestre.
La medicina tradicional se convierte para muchas personas en un puerto de esperanza en una época en que la moderna medicina académica se debate entre contradicciones y dificultades. Pero lo que realmente necesitamos es una nueva disciplina, que armonice lo válido de las viejas terapias naturales con las oportunidades de la medicina académica. Por ese motivo, la expresión de medicina complementaria resulta mucho mas acertada que la calificación alternativa ya que no se trata de sustituir, sino de completar.
Algo análogo sucede con la psicoterapia. Ciertamente, el psicoanálisis puede explicar muchas cosas, pero suele fracasar en el tratamiento práctico. En particular, apenas puede ayudar a las personas ante la oleada de nuevas afecciones psicosomáticas que aparecen con creciente ímpetu, como son la pérdida aguda de la audición o la depresión. La clásica terapia conductista no puede explicar el mundo del alma, limitándose al comportamiento y a su modificación. Ambas intentan en último término asir con medios del polo masculino -en un caso con los del análisis (intelectual), en el otro incluso con programas de aprendizaje y medios matemáticos como la estadística- algo tan arquetípicamente femenino como lo es el alma. Los métodos de la Psicología Transpersonal y Humanista o de las terapias espirituales, han llenado este vacío.
La enfermedad es un camino transitable que en sí no es positivo ni negativo. Todo depende de la actitud que adopte la persona. Por lo que en realidad son oportunidades para desarrollarnos.
Aquello que no queremos tener en nuestro consciente y que confiamos eliminar ignorándolo, permanece a un lado, o empleando la terminología de Jung. “permanece en la sombra” . Por consiguiente esta se compone de todo aquello que no queremos reconocer ni aceptar y que intentamos pasar por alto. En este sentido, es diametralmente opuesta al YO, que está formado por todo aquello que aceptamos de nosotros mismos y con lo que nos identificamos. Por esta razón, ningún Yo se plantea de buen grado los contenidos que van quedando en la sombra. No obstante, puesto que dicha sombra es una parte necesaria de nuestra totalidad, únicamente podemos estar sanos, entendiendo por ello completos, si la integramos. Una persona completa está formada por Yo y sombra; ambos conforman el ser humano completo y autorrealizado. Consecuentemente, la aceptación y la superación de los contenidos que existen en la Sombra y que se traducen en síntomas es un camino para encontrarse uno mismo. Los cuadros patológicos son manifestaciones de este aspecto de nosotros, que por su manera de aparecer desde lo mas profundo de nuestra alma hasta la superficie del universo corporal, resultan fácilmente accesibles, con lo que se convierten en excelentes indicadores.
Por tanto, el campo de trabajo de la Psicología Transpersonal y Humanista, abarca los planos del cuerpo, y el comportamiento. Así como la esencia de uno mismo, el núcleo divino en nuestro interior. Llegando a la raíz de nuestras pautas inconscientes, desbloqueando el camino hacia nuestro propio yo. Reconociendo tanto la importancia de las experiencias personales como de las transpersonales, integrándolo en un todo.
“ SOY UNO CON EL COSMOS”.

viernes, 1 de mayo de 2009

Estados alterados de conciencia en el momento de la muerte.

En el momento crucial de la muerte de un ser humano se producen unos cambios importantísimos en su estado de conciencia.
Es posible incluso en ésta especial situación que haya un aprendizaje acelerado de vivencias y experiencias que le lleven a una especial transformación, y que está demostrado que le gustaría compartir con sus semejantes, a lo cual no damos pie con la consiguiente pérdida de posibilidad de crecimiento mutuo.

El interés en este tema por el público en general y la comunidad científica, así como por parte de la religión, comenzó con la publicación del libro Life after Life (Vida después de la Vida) de Raymod Moody, un psiquiatra norteamericano, en 1975, quien se vio impulsado a estudiar estas experiencias luego de escuchar la vivencia del Dr. George Ritchie durante la guerra, a quien dedicó su libro. A partir de esto, cada vez más investigadores serios han buscado explicaciones al fenómeno, publicándose variados estudios en revistas especializadas.Vida después de la Vida se convirtió rápidamente en un bestseller, y otros médicos y científicos comenzaron su propia investigación, como el Dr. Kenneth Ring de la Universidad de Connecticut, quien pudo reunir una gran cantidad de reportes sobre esta experiencias y estableció la IANSDS (International Association for Near Death Studies) en 1977. En 1992, el doctor Ring determinó el perfil psicológico de la gente que pasa por ellas y el grado real de impacto en sus vidas. Mientras tanto, nuevos investigadores hacían oír su voz. Algunos se mostraban escépticos y surgieron distintas explicaciones psicológicas y neurológicas. Para el doctor Ring, sin embargo, el hecho de que se pueda constatar la existencia de alteraciones neurológicas relacionadas con las imágenes y sensaciones experimentadas en las ECMs no indica que éstas sean solo un producto de la imaginación. Hasta el momento muchos pacientes han sufrido la llamada "muerte clínica" y tras ser declarados fallecidos por los médicos han regresado a la vida a los escasos diez, quince o más minutos. Según los estudios, las experiencias cercanas a la muerte tienen características similares, independientemente de la formación cultural, intelectual o económica de los pacientes y son independientes de la edad. Hasta incluso los niños, que no están todavía condicionados por ninguna idea concreta, y han sufrido una ECM, relatan los mismos hechos. A lo largo de una experiencia cercana a la muerte se producen varias fases.
La inmensa mayoría de los que han pasado por este trance describen de manera similar algunos de los pasos siguientes:

1.- Flotan sobre su cuerpo físico, observando todo el acontecimiento y perciben que poseen otro cuerpo. Suelen presenciar su cuerpo inerte en la cama o quirófano. Escuchan y ven cómo se les declara fallecidos.

2. Se van elevando y atraviesan por un oscuro túnel. A veces es un movimiento por una escalera o un vacío oscuro, el cual se traviesa con relativa rapidez y muchas veces con la sensación de estar flotando.

3. Aparece una figura hacia el final del túnel; es hermosa, blanca o transparente, tiene una cualidad intensamente amorosa. Algunas veces hay paisajes, voces o música.

4. El testigo se torna espectador, no siente dolor ni molestias, así que se siente distante de su cuerpo físico. Experimentan una sensación de paz interior.

5. Parece ser que los padres, y amigos difuntos son quienes vienen a su encuentro. Se encuentran con familiares o amigos anteriormente fallecidos, experimentando inmensa alegría. Todos hablan de las tareas que desarrollan en el mundo espiritual, de la necesidad de continuar estudiando, evolucionando, trabajando, y de que los lazos familiares no se rompen, más bien al contrario, se fortalecen.

6. Puede ser una presencia o una voz que se identifica según las creencias religiosas de cada uno: Jesús, un ángel, Buda. En este momento se establece un diálogo sin palabras con este ser que parece conocer todo del moribundo. Ese ser divino les muestra los errores y aciertos de la existencia corporal.

7. Se presenta una revisión global pero integral de lo vivido. Asiste a la película de su existencia como espectador.

8. Finalmente, el sujeto, se ve delante de un obstáculo, un muro, una pared o una puerta, y toma conciencia brusca de que su hora todavía no ha llegado. Aunque suelen encontrarse con una paz y tranquilidad indescriptibles, comienzan a sentir que deben volver. Así también se lo indican sus acompañantes, recordándoles que todavía tienen asuntos pendientes por resolver en la vida y que deben regresar para cumplir con su tarea. La vuelta es normalmente desagradable. Los testigos pueden volver a la tierra por decisión propia o por ayuda de terceros y cuando regresan, muchos de ellos se sienten ligados a una misión urgente que deben realizar en la tierra. Otros experimentan efectos secundarios que cambian su perspectiva de la vida. No todas estas fases se presentan en todas las ECM, más bien son categorías generales que permiten definirla dentro de algunos parámetros, ya que la mayoría de quienes las han vivido tienen dificultad para dar una descripción.

viernes, 11 de julio de 2008

Espíritu de luz

Espíritu, que con tu andar
logras, despertar inquietudes.
Levantar fuertes vientos,
de esos de cambios, de los
buenos que solo se producen dentro.
Sigue regalándome el chi
que llevas contigo, compartiendo
junto a mi tus sueños.
Los cuáles pronto verás cumplidos.
Esta vez, no levantes vuelo
espera solo un momento.
¡Espíritu de luz!
Antes de emprender el viaje...
recoge la siembra.
Se que rojos atardeceres
teñirán de soledad tu ser.
Mermando tus defensas.
Se también que todo
te parecerá nada.
Que en algunas partes el triángulo
abierto será espada, otras cáliz
y te recogerá.
Guerrero de luz, abre los caminos.
Descansa bajo la estrella de David.
Tendrás mi mano en tu hombro.
Los pétalos de rosa acariciaran
tu rostro.
Los secretos, ya no lo serán.
La Diosa fecundada tomara su lugar.
¡Guerrero de luz!
Tu descansarás.
Me verás llegar , porque nunca me fui.
El alma sentirá, la certeza absoluta, de
que todo vuelve a empezar.
Pero casi nada será igual.
Solamente nuestro vinculo, que no
será circulo, sino camino recto
que nos quedara por recorrer.
Y contarás conmigo.
Contare contigo.
Porque seremos muchos.
Pero uno solo en realidad.

Pablo Borghini
(Dedicado a una amiga)